社会所期望的具有男性和女性特有行为模式的人。其形成在原始人类主要与种 属和两性的生理特性有关。随着社会的发展，性别角色的行为模式则随社会文 化和男女两性社地分工的变化而演变。从种系发生的观点看来，动物界已可见 到性别角色分化的雏型。例如：大多数飞禽由雌鸟孵卵，雄鸟觅食或在巢旁守 护。在原始社会，男性从事狩猎和战斗，女性进行采集和养育子女。在农业社 会，则过着男耕女织的生活，在封建社会，妇女受到礼教的约束，活动大多限 制在家庭内，男性则有更多的社会交往自由，人们广为称道的是“贤妻良母” 和“男儿志在四方”的行为模式。进入资本主义社会之后，妇女从封建家庭桎 梏中解脱出来，参与较多的社会活动。但性别角色的传统观念仍然是男性应有 事业心、进取心和独立性，行为粗犷豪爽、敢于竞争，即具有“男性气质”； 女性则应富同情心和敏感性，善于理家和哺育子女、对人温柔体贴、举止文雅 娴静，即具有“女性气质”。凡其行为模式与所期望的性别角色一致，便会受 到社会的接纳和赞许；否则，会遭到周围人群的冷讽热嘲或排斥。近二三十年 来，随着现代经济的迅速发展和社会劳动方式的变化，社会进一步开放，更多 的成年妇女参与社会活动，从事过去男性传统的职业，而男性则分担常年由妇 女包揽的一些家务劳动。不仅如此，在发式、服装和行为习惯等方面，也起了 显著变化。例如，一些男性蓄长发、着鲜艳服装，女性留短发、着男性服装、 吸烟、饮酒等，使性别角色的行为规范有了急剧改变。这种改变又进一步融入 当代社会，为人们所接受，成为当代社会文化的一部分。就个体演化而言，性 别角色经历了社会化的过程，甚至在孩子出生前，父母对不同性别子女的态 度，便已显露出来。怀孕期间，父母常常推测胎儿的性别，对不同性别的孩 子，赋予不同的期望。婴儿出生以后，父母通过衣着、环境布置、取名等活 动，把男女婴儿区分开来。两三岁的幼儿，观察父母不同的服装和行为，对男 性和女性的外表和性别角色开始有所认识。学龄前儿童的父母给不同性别的子 女购买不同的服装和玩具，对男孩的顽皮和淘气采取容忍的态度，而对女孩的 安静文雅则予以称赞。儿童通过玩具和游戏增强了性别角色的意识，使其行为 向相应的性别角色转化。入学以后，图书和电视对儿童性别角色的意识将进一 步发挥影响。在儿童的动画世界里，英雄几乎都是男性，是强者；女性往往等 待英雄从恶魔身边解救出来，是弱者。青春期男女区别更明显，恰当的性别角 色表现比儿童期更为重要。然而，所谓恰当的性别角色，人们的观念随着社会 在变化；但传统的观念仍然有相当重要的影响。新旧观念的冲突反映在人们的 现实生活中最常见到的是家庭矛盾的增加。一种新的社会现象是：“两性合一” (androgyny)行为模式的出现。本来在现实生活中，许多行为是男女两性共有 的，只有少数行为对不同性别角色具有特征性。即使如此，纯粹只表现男性或 女性行为特征的人也只是很少数，大多数人都或多或少有一些异性特征。所谓 “两性合一”即融男性和女性行为特征于一体。Androgyny一词来自两个希腊词 根andro(男性)gyny(女性)。这种行为模式的传播，将有利于性别角色传统观念 冲突的消除。